Anekdot Individu Absen 21-30

21-Najma NW

Obrolan Hari Jumat

Pernah suatu ketika Gus Dur di ruang

kerjanya di Istana Merdeka menerima

Mohammad Sobary, peneliti dari LIPI,

kolumnis dan pernah menjadi pemimpin

Kantor Berita Antara dan Djohan Effendi

(Kepala Litbang Departemen Agama)

Hampir sepanjang hari Gus Dur berbincangbincang dengan kedua sahabatnya tersebut.

Sobary sempat menjadi moderator ketika

berlangsung dialog antara Gus Dur dengan

masyarakat seusai shalat Jumat di Masjid

Baiturrahim (Masjid Istana Kepresidenan).

Sobary lantas mengulang cerita Gus Dur

tentang hal lucu yang terjadi di sekitar Gus

Dur selama masa istirahat. Sebelum shalat

Jumat, Gus Dur dari ruang kerjanya

menelepon Menteri Agama di kantornya.

Kebetulan yang mengangkat telepon di

kantor Menteri Agama adalah seorang staf

menteri.

Dialognya demikian:

Gus Dur: Hallo, saya mau bicara dengan

Menteri Agama

Staf Departemen Agama: Ini siapa?

Gus Dur: Saya Abdurrahman Wahid

Staf Departemen Agama: Abdurrahman

Wahid siapa?

Gus Dur: Presiden.....

Analisis Struktur, Kebahasaan, dan Makna Tersirat Teks Anekdot “Obrolan Hari Jumat”

21. Obrolan Hari Jumat

Struktur

Struktur teks anekdot di atas sudah lengkap. Abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan koda sudah ada di dalam teks. Buktinya adalah sebagai berikut.

Struktur	Teks
Abstraksi	Pernah suatu ketika Gus Dur di ruang kerjanya di Istana Merdeka menerima Mohammad Sobary, peneliti dari LIPI, kolumnis dan pernah menjadi pemimpin Kantor Berita Antara dan Djohan Effendi (Kepala Litbang Departemen Agama).
Orientasi	Hampir sepanjang hari Gus Dur berbincangbincang dengan kedua sahabatnya tersebut. Sobary sempat menjadi moderator ketika berlangsung dialog antara Gus Dur dengan masyarakat seusai shalat Jumat di Masjid Baiturrahim (Masjid Istana Kepresidenan).
Krisis	Sobary lantas mengulang cerita Gus Dur tentang hal lucu yang terjadi di sekitar Gus Dur selama masa istirahat. Sebelum shalat Jumat, Gus Dur dari ruang kerjanya menelepon Menteri Agama di kantornya. Kebetulan yang mengangkat telepon di kantor Menteri Agama adalah seorang staf menteri.
Reaksi	Dialognya demikian: Gus Dur: Hallo, saya mau bicara dengan Menteri Agama Staf Departemen Agama: Ini siapa? Gus Dur: Saya Abdurrahman Wahid Staf Departemen Agama: Abdurrahman Wahid siapa?
Koda	Gus Dur: Presiden.....

Kebahasaan

Berikut analisis kebahasaan teks anekdot "Obrolan Hari Jumat"

No.	Ciri Kebahasaan Anekdot
1.	Kalimat yang menyatakan peristiwa masa lalu	Pernah suatu ketika Gus Dur di ruang kerjanya di Istana Merdeka menerima Mohammad Sobary, peneliti dari LIPI, kolumnis dan pernah menjadi pemimpin Kantor Berita Antara dan Djohan Effendi (Kepala Litbang Departemen Agama).
2.	Konjungsi yang menyatakan hubungan waktu atau sebab-akibat	Sebelum shalat Jumat, Gus Dur dari ruang kerjanya menelepon Menteri Agama di kantornya.
3.	Penggunaan kata kerja aksi	Kebetulan yang mengangkat telepon di kantor Menteri Agama adalah seorang staf menteri.
4.	Kalimat retoris	Staf Departemen Agama: Abdurrahman Wahid siapa?
5.	Kalimat perintah	Gus Dur: Hallo, saya mau bicara dengan Menteri Agama
6.	Kalimat seru	-

Makna Tersirat

Teks anekdot" Obrolan Hari Jumat” menyampaikan tentang masalah seorang staff yang tidak tahu siapa preidennya. Hal ini menjadi sorotan bahwa zaman sekarang ini banyak yang tidak tahu identitas seseorang walaupun mereka itu orang terdekatnya. Mereka hanya sekedar tahu dari luarnya saja.

22-Nalendra RA

JUDUL TEKS ANEKDOT

“2 GUS ADALAH MUSUH ORBA”

1.       Struktur

Struktur teks anekdot di atas sudah lengkap. Abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan koda sudah ada di dalam teks. Buktinya adalah sebagai berikut.

Struktur	Teks
Abstraksi	Di kalangan Nahdliyin, Gus adalah julukan bagi anak kiai yang mereka hormati. Lain sikap hormat kalangan Nahdliyin, lain pula pandangan pemerintah Orde Baru. Yang terakhir ini tak suka dengan para Gus itu, terutama yang kritis terhadap kekuasaan.
Orientasi	Kekritisan Gus Dur terhadap pemerintah Orde Baru mengakibatkan ia "dikucilkan." Gus Nun sering ngomong pedas, maka dianggap musuh pemerintah juga .
Krisis	Tapi , kata Gus Dur, di acara jamuan makan malam bersama tamu-tamunya, sebenarnya ada satu "Gus" lagi yang tidak disukai pemerintah .
Reaksi	Para tamu pun penasaran, dan menunggu Gus siapa lagi gerangan yang dimaksud.
Koda	"Gusmao...," ungkap Gus Dur menyebut nama belakang Kay Rala Xanana (sekarang Presiden Timor Leste), pemimpin Fretilin yang saat itu masih di penjara.

2.       Kebahasaan

Berikut analisis kebahasaan teks anekdot “2 Gus Adalah Musuh Orba”.

No.	Ciri Kebahasaan Anekdot	Contoh Kalimat
1.	Kalimat yang menyatakan peristiwa masa lalu	Tapi , kata Gus Dur, di acara jamuan makan malam bersama tamu-tamunya, sebenarnya ada satu "Gus" lagi yang tidak disukai pemerintah .
2.	Konjungsi yang menyatakan hubungan waktu atau sebab-akibat	Kekritisan Gus Dur terhadap pemerintah Orde Baru mengakibatkan ia "dikucilkan." Gus Nun sering ngomong pedas, maka dianggap musuh pemerintah juga .
3.	Penggunanaan kata kerja aksi	Para tamu pun penasaran, dan menunggu Gus siapa lagi gerangan yang dimaksud.
4.	Kalimat retoris	"Gusmao...," ungkap Gus Dur menyebut nama belakang Kay Rala Xanana (sekarang Presiden Timor Leste), pemimpin Fretilin yang saat itu masih di penjara.
5.	Kalimat perintah
6.	Kalimat seru

3.       Makna Tersirat

Berisi kritikan untuk para pejabat pemerintahan yang tidak mau dikritik oleh rakyat biasa karena sudah merasa yang paling benar, sehingga apabila dikritik maka pengkritik akan dimusuhi pemerintah.

23-Nanda NNN

Gus Dur Dan UU Pornografi

Gus Durdan UUPornografi Humor inimunculsaatDewanPerwakilan Rakyat akanmengesahkanRancangan Undang-undangPornografimenjadiundang- undangpadapertengahan 2008. Berbagai pro dankontraberkembang. Demonstrasi di mana-mana. Gus Dur yang terkenalsebagaitokoh kebebasanberpikir, tidakambilpusing. Bagi dia, di dalam Islam pun telahada porno. Jaditidakperludiperdebatkan. Berikutcerita mengenai 189 Gaya Bersetubuh yang dikutip dariberbagaisumber: Ketikasemuapihakberteriakmusnahkan pornoaksidanpornografi di negeriinikarena tidaksesuaidengansyariat Islam, Gus Dur justrukurangsependapat. Gus Durberusaha mengambilcontohdarisisipandangan Islam tentang porno tersebut. Misalnyasajaketika Gus Durmenjawab interview, Gus DurmenyebutkitabRaudlatul Mu’aththarsebagaikorbantentang kesalahanmemandangpengertiandaripada kata porno. “Andatahu, kitaRaudlatulMu’aththar (KebunWewangian) itumerupakankitab Bahasa Arab yang isinyatatacara bersetubuhdengan 189 gaya." "Kalaubegitu, kitabitucabul dong?" AnalisisStruktur, Kebahasaan, danMaknaTersiratTeksAnekdot “Gus Dur dan UU Pornografi.” Strukturteksanekdot di atastidaklengkapkarenatidakterdapatkoda. Agar menjadianekdot yang baik, teks di atasdapatditambahkanstrukturbaru. Misalnyasajasebagaiberikut. Struktur Teks Abstraksi Humor inimunculsaatDewanPerwakilan Rakyat akanmengesahkanRancangan Undang-undangPornografimenjadiundang- undangpadapertengahan 2008. Orientasi Berbagaipro dankontraberkembang. Demonstrasi dimana-mana. Gus Dur yang terkenalsebagaitokoh kebebasanberpikir, tidakambilpusing. Bagi dia, di dalam Islam pun telahada porno. Jaditidakperludiperdebatkan. Berikutcerita mengenai 189 Gaya Bersetubuh yang dikutip dariberbagaisumber: Krisis Ketikasemuapihakberteriakmusnahkan pornoaksidanpornografi di negeriinikarenatidaksesuaidengansyariat Islam, Gus Durjustrukurangsependapat. Gus Durberusahamengambilcontohdarisisipandangan Islamtentang porno tersebut. Misalnyasajaketika Gus Durmenjawab interview, Gus DurmenyebutkitabRaudlatul Mu’aththarsebagaikorbantentang kesalahanmemandangpengertiandaripada kata porno. Reaksi “Andatahu, kitaRaudlatulMu’aththar (KebunWewangian) itumerupakankitab Bahasa Arab yang isinyatatacara bersetubuhdengan 189 gaya." "Kalaubegitu, kitabitucabul dong?” Koda Seketikasemuapihakterdiammendengarperkataan Gus Dur. 1.      Kebahasaan Berikutanalisiskebahasaanteksanekdot “Gus Dur dan UU Pornografi”. No. CiriKebahasaanAnekdot Teks 1. Kalimat yang menyatakanperistiwamasalalu Humor inimunculsaatDewanPerwakilan Rakyat akanmengesahkanRancangan Undang-undangPornografimenjadiundang- undangpadapertengahan 2008 2. Konjungsiyang menyatakanhubunganwaktuatausebab-akibat Ketikasemuapihakberteriakmusnahkanpornoaksidanpornografi di negeriinikarena tidaksesuaidengansyariat Islam, 3. Penggunaan kata kerjaaksi Ketikasemuapihakberteriakmusnahkan pornoaksidanpornografi di negeriinikarenatidaksesuaidengansyariat Islam, Gus Durjustrukurangsependapat. 4. Kalimatretoris "Kalaubegitu, kitabitucabul dong?” 5. Kalimatperintah - 6. Kalimatseru - 2.      MaknaTersirat Teksanekdot “Gus Dur dan UU Pornografi.” 1.menyampaikansindiran pada kalimat “Andatahu, kitaRaudlatulMu’aththar(KebunWewangian) itumerupakankitabBahasa Arab yang isinyatatacarabersetubuhdengan 189 gaya." "Kalaubegitu, kitabitucabul dong?” 2.menyoroti masalahkontroversi pembuatan UU Pornografi 3.mengkritisitentangbeberapapihak yang menganggap bahwa pornografi tidak sesuai dengan syariat islam. Padahal menurut Gus Dur, ada kitab Raudlatul Mu’aththar yang berisi tata cara bersetubuh. Selama ini masyarakat salah mengartikan kata porno.

24-Nawang MP

Becak Dilarang Masuk

1.      Struktur Teks Anekdot Becak Dilarang Masuk

Struktur teks anekdot di atas sudah lengkap. Abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan koda sudah ada di dalam teks. Buktinya adalah sebagai berikut.

Struktur	Teks Anekdot Becak Dilarang Masuk
Abstraksi	Saat menjadi presiden, Gus Dur pernah bercerita kepada Menteri Pertahanan saat itu, Mahfud MD, tentang orang Madura yang katanya banyak akal dan cerdik. Cerita ini masuk dalam buku Setahun bersama Gus Dur, Kenangan Menjadi Menteri di Saat Sulit. Ceritanya, ada tukang becak asal Madura yang pernah dipergoki oleh polisi ketika melanggar rambu “becak dilarang masuk”.
Orientasi	Tukang becak itu masuk ke jalan yang ada rambu gambar becak disilang dengan garis hitam yang berarti jalan itu tidak boleh dimasuki becak.
Krisis	“Apa kamu tidak melihat gambar itu? Itu kan gambar becak tidak boleh masuk jalan ini,” bentak polisi. “Oh saya melihat pak, tapi itu kan gambarnya becak kosong. Becak saya kan ada yang mengemudi,” jawab si tukang becak .
Reaksi	“Bodoh, apa kamu tidak bisa baca? Di bawah gambar itu kan ada tulisan bahwa becak dilarang masuk,” bentak pak polisi lagi.
Koda	“Tidak pak, saya tidak bisa baca, kalau saya bisa membaca maka saya jadi polisi seperti sampeyan, bukan jadi tukang becak seperti ini,” jawab si tukang becak sambil cengengesan.

2.      Unsur Kebahasaan Becak Dilarang Masuk

Berikut analisis kebahasaan teks anekdot “

No.	Ciri Kebahasaan Anekdot	Becak Dilarang Masuk
1.	Kalimat yang menyatakan peristiwa masa lalu	Saat menjadi presiden, Gus Dur pernah bercerita kepada Menteri Pertahanan saat itu, Mahfud MD, tentang orang Madura yang katanya banyak akal dan cerdik.
2.	Konjungsi yang menyatakan hubungan waktu atau sebab-akibat	Konjungsi waktu : Ceritanya, ada tukang becak asal Madura yang pernah dipergoki oleh polisi ketika melanggar rambu “becak dilarang masuk”. “Tidak pak, saya tidak bisa baca, kalau saya bisa membaca maka saya jadi polisi seperti sampeyan, bukan jadi tukang becak seperti ini,” jawab si tukang becak sambil cengengesan. Konjungsi sebab akibat : “Tidak pak, saya tidak bisa baca, kalau saya bisa membaca maka saya jadi polisi seperti sampeyan, bukan jadi tukang becak seperti ini,” jawab si tukang becak sambil cengengesan.
3.	Penggunaan kata kerja aksi	1.      Ceritanya, ada tukang becak asal Madurayang pernah dipergoki oleh polisi ketikamelanggar rambu “becak dilarang masuk”. 2.      “Oh saya melihat pak, tapi itu kan gambarnya becak kosong. Becak saya kan ada yang mengemudi,” jawab si tukang becak. 3.      “Tidak pak, saya tidak bisa baca, kalau saya bisa membaca maka saya jadi polisi seperti sampeyan, bukan jadi tukang becak seperti ini,” jawab si tukang becak sambil cengengesan.
4.	Kalimat retoris	“Apa kamu tidak melihat gambar itu?”
5.	Kalimat perintah	-
6.	Kalimat seru	“Bodoh, apa kamu tidak bisa baca?

3.      Makna Tersirat Teks Anekdot Becak Dilarang Masuk

Teks anekdot “Becak Dilarang Masuk” menyampaikan tentang sindiran terhadap seseorang yang berpendidikan tinggi misalnya polisi mempunyai status sosial yang lebih tinggi di masyarakat. Dibuktikan dengan berlaku seenaknya atau terkadang tidak sopan terhadap masyarakat bawah. Selain itu, teks ini mengajarkan untuk mementingkan pendidikan, karena semakin tinggi pendidikan seseorang, maka semakin tinggi pekerjaan dan status sosialnya.

25-Niken AT

Radio Islami

Seorang Indonesia yang baru pulang menunaikan ibadah haji terlihat marah-marah.

"Lho kang, ngopo ngamuk-ngamuk mbanting radio? (Kenapa ngamuk-ngamuk membanting radio?)” tanya kawannya penasaran.

“Pembohong! Gombal!” ujarnya geram. Temannya terpaku kebingungan.

“Radio ini di Mekkah tiap hari ngaji Alquranterus. Tapi di sini, isinya lagu dangdut tok. Radio begini kok dibilang radio Islami.”

“Sampean (Anda) tahu itu radio Islami dari mana?”

“Lha…, itu bacaannya all-transistor. Kan pakai Al."

Analisis Struktur, Kebahasaan, dan Makna Tersirat Teks Anekdot “Radio Islami”

1. Struktur

Struktur teks anekdot di atas sudah lengkap. Abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan koda sudah ada di dalam teks. Buktinya adalah sebagai berikut.

Struktur	Teks
Abstraksi	Seorang Indonesia yang baru pulang menunaikan ibadah haji terlihat marah-marah.
Orientasi	“Lho kang, ngopo ngamuk-ngamuk mbanting radio? (Kenapa ngamuk-ngamuk membanting radio?)” tanya kawannya penasaran. “Pembohong! Gombal!” ujarnya geram. Temannya terpaku kebingungan.
Krisis	“Radio ini di Mekkah tiap hari ngaji Alquranterus. Tapi di sini, isinya lagu dangdut tok. Radio begini kok dibilang radio Islami.”
Reaksi	“Sampean (Anda) tahu itu radio Islami dari mana?”
Koda	“Lha…, itu bacaannya all-transistor. Kan pakai Al."

2. Kebahasaan

Berikut analisis kebahasaan teks anekdot “Radio Islami".

NO.	Ciri Kebahasaan Anekdot	Teks
1.	Kalimat yang menyatakan peristiwa masa lalu	Seorang Indonesia yang baru pulang menunaikan ibadah haji terlihat marah-marah.
2.	Konjungsi yang menyatakan hubungan waktu atau hubungan sebab-akibat
3.	Penggunaan kata kerja aksi	Seorang Indonesia yang baru pulang menunaikan ibadah haji terlihat marah-marah. “Lho kang, ngopo ngamuk-ngamuk mbanting radio? (Kenapa ngamuk-ngamuk membanting radio?)” tanya kawannya penasaran.
4.	Kalimat retoris	“Lho kang, ngopo ngamuk-ngamuk mbanting radio? (Kenapa ngamuk-ngamuk membanting radio?)” tanya kawannya penasaran.
5.	Kalimat perintah
6.	Kalimat seru	“Pembohong! Gombal!” ujarnya geram. Temannya terpaku kebingungan.

3. Makna Tersirat

Teks anekdot "Radio Islami" mengkritisi masalah tentang sesuatu yang berbeda dari aslinya atau biasanya didengar orang lain. Jadi apabila orang lain mendengar  dari suatu benda yang berbeda dari aslinya atau berbeda dari biasanya maka orang tersebut akan kecewa saat mendengar suara dari benda tersebut.

26-Ning D

Ho Oh

Seorang ajudan Presiden Bill Clinton dari Amerika Serikat sedang jalan- jalan diJakarta. Karena bingung dan tersesat, dia kemudian bertanya kepada seorang penjual rokok. "Apa betul ini Jalan Sudirman?""Ho oh," jawab si penjual rokok.Karena bingung dengan jawaban tersebut,dia kemudian bertanya lagi kepada seorang Polisi yang sedang mengatur lalu lintas. "Apa ini Jalan Sudirman?" Polisi menjawab,"Betul."Karena bingung mendapat jawaban yangberbeda, akhirnya dia bertanya kepada Gus Dur yang waktu itu kebetulan melintas bersama ajudannya. "Apa ini Jalan Sudirman?" Gus Dur menjawab "Benar."Bule itu semakin bingung saja karena mendapat tiga jawaban yang berbeda. Lalu akhirnya dia bertanya kepada Gus Dur lagi, mengapa waktu tanya tukang rokok dijawab "Ho oh," lalu tanya polisi dijawab "betul" dan yang terakhir dijawab Gus Dur dengan kata "benar."Gus Dur tertegun sejenak, lalu dia berkata,"Ooh begini, kalau Anda bertanya kepadatamatan SD maka jawabannya adalah ho oh, kalau yang bertanya kepada tamatan SMA maka jawabannya adalah betul. Sedangkan kalau yang bertanya kepada tamatan Universitas maka jawabannya benar." Ajudan Clinton itu mengangguk dan akhirnya bertanya, "Jadi Anda ini seorang sarjana?"Dengan spontan Gus Dur menjawab, "Ho ... oh!"

Sumber: marhendraputra.co.cc, 3 Januari2010

Analisis Struktur, Kebahasaan dan Makna Tersirat Teks Anekdot

3.        Struktur

Struktur teks anekdot di atas sudah lengkap, di teks tersebut sudah ada abstraksi, orientasi, krisis, reaksi dan koda.

No.	Struktur	Teks
1.	Abstraksi	Seorang ajudan Presiden Bill Clinton dariAmerika Serikat sedang jalan- jalan diJakarta.
2.	Orientasi	Karena bingung dan tersesat, diakemudian bertanya kepada seorang penjualrokok. "Apa betul ini Jalan Sudirman?""Ho oh," jawab si penjual rokok.
3.	Krisis	Karena bingung dengan jawaban tersebut,dia kemudian bertanya lagi kepada seorangPolisi yang sedang mengatur lalu lintas. "Apaini Jalan Sudirman?" Polisi menjawab,"Betul."Karena bingung mendapat jawaban yangberbeda, akhirnya dia bertanya kepada GusDur yang waktu itu kebetulan melintasbersama ajudannya. "Apa ini Jalan Sudirman?" Gus Dur menjawab "Benar."Bule itu semakin bingung saja karenamendapat tiga jawaban yang berbeda. Laluakhirnya dia bertanya kepada Gus Dur lagi,mengapa waktu tanya tukang rokok dijawab"Ho oh," lalu tanya polisi dijawab "betul" danyang terakhir dijawab Gus Dur dengan kata"benar."
4.	Reaksi	Gus Dur tertegun sejenak, lalu dia berkata,"Ooh begini, kalau Anda bertanya kepadatamatan SD maka jawabannya adalah ho oh,kalau yang bertanya kep ada tamatan SMAmaka jawabannya adalah betul. Sedangkankalau yang bertanya kepada tamatanUniversitas maka jawabannya benar."
5.	Koda	"Ajudan Clinton itu mengangguk dan akhirnyabertanya, "Jadi Anda ini seorang sarjana?" Dengan spontan Gus Dur menjawab, "Ho...oh!"

4.      Kebahasaan

Berikut analisis kebahasaan teks anekdot “Ho oh”

No.	Ciri Kebahasaan Anekdot	Contoh Kalimat
1.	Kalimat yang menyatakan masa lalu	Seorang ajudan Presiden Bill Clinton dari Amerika Serikat sedang jalan- jalan diJakarta
2.	Konjungsi yang menyatakan hubungan waktu atau sebab-akibat	Karena bingung dan tersesat, dia kemudianbertanya kepada seorang penjual rokok.
3.	Penggunaan kata kerja aksi	Karena bingung dengan jawaban tersebut,dia kemudian bertanya lagi kepada seorang Polisi yang sedang mengatur lalu lintas. Karena bingung mendapat jawaban yangberbeda, akhirnya dia bertanya kepada Gus Dur yang waktu itu kebetulan melintasbersama ajudannya. "Apa ini Jalan Sudirman?" Gus Dur menjawab"Benar."Bule itu semakin bingung saja karena mendapattiga jawaban yang berbeda. Ajudan Clinton itu mengangguk dan akhirnya bertanya, "Jadi Anda ini seorang sarjana?"
4.	Kalimat retoris	-
5.	Kalimat perintah	-
6.	Kalimat seru	"Ho ... oh!"

5.      Makna Tersirat

Teks anekdot “Ho..oh” mengkritisi bahwa sesama manusia jangan membeda-bedakan riwayat sekolah. Karena semua orang mempunyai hak dan kewajiban yang sama. 

27-Oktavia T

DPR Turun Pangkat Dia juga sempat melontarkan guyonan tentang perilaku anggota Dewan Perwakilan Rakyat. Sempat menyebut mereka sebagai anak Taman Kanak-Kanak. Gus Dur pun berseloroh anggota DPR sudah " turun pangkat" setelah ricuh pada sidang paripurna pembahasan tentang bahan bakar minyak (BBM) pada 2004 silam. " DPR dulu TK, sekarang playgroup, " kata Gus Dur ketika menjawab pertanyaan wartawan tentang kejadian DPR saat sidang itu. AnalisisStruktur, Kebahasaan, danMaknaTersiratTeksAnekdot"DPR Turun Pangkat” 1.    Struktur Strukturteksanekdotdiatastidaklengkapkarenatidakterdapatreaksidankoda. Agar menjadianekdot yang baik, teksdiatasdapatditambahkanstrukturbaru. Misalnyasajasebagaiberikut. Struktur Teks Abstraksi Dia juga sempat melontarkan guyonan tentang perilaku anggota Dewan Perwakilan Rakyat. Orientasi Sempat menyebut mereka sebagai anak Taman Kanak-Kanak. Gus Dur pun berseloroh anggota DPR sudah " turun pangkat" setelah ricuh pada sidang paripurna pembahasan tentang bahan bakar minyak (BBM) pada 2004 silam. Krisis "DPR dulu TK, sekarang playgroup, " kata Gus Dur ketika menjawab pertanyaan wartawan tentang kejadian DPR saat sidang itu. Reaksi Mendengar jawaban dari Gus Dur, para wartawan berkata "Hmm???" sambil tersenyum tipis. Ada pula yang terlihatmenahantawa, sampai - sampai ingin mengompol disana. Mereka merasa takutmenyinggungperasaan Gus Dur. Lalu, para wartawan berkata " Mengapa begitu pak ? Tolong jawab pak ." Koda GusDurberlari terbirit - birit menghindari para wartawan yang mau mengompol di sana. Tanpamemberikomentarsepertibiasanya. 2.    Kebahasaan Berikutanalisiskebahasaanteksanekdot “DPR Turun Pangkat”. No. CiriKebahasaanAnekdot 1. Kalimat yang menyatakanperistiwamasalalu Setelah ricuh pada sidang paripurna pembahasan tentang bahan bakar minyak (BBM) pada 2004 silam. 2. Konjungsiyang menyatakanhubunganwaktuatausebab-akibat Setelah ricuh pada sidang paripurna pembahasan tentang bahan bakar minyak (BBM) pada 2004 silam. 3. Penggunaankatakerjaaksi Dia juga sempat melontarkan guyonan tentang perilaku anggota Dewan Perwakilan Rakyat. 4. Kalimatretoris Mengapa begitu pak ? 5. Kalimatperintah Tolong jawab pak. 6. Kalimatseru "Hmm???" 3.    MaknaTersirat Teksanekdot “DPR Turun Pangkat” mengkritisimasalah DPR zaman sekarang yang saling ribut,untuk menang sendiri saat debat berlangsung pada sidang paripurna, seperti anak kecil yang tidak tahu aturan, yang menyebabkan derajat DPR dianggap rendah oleh masyarakat.

28-Putri EZ

Dicium Artis Cantik

Magnet sense of humor Gus Dur yang tinggi membuat kesengsem salah satu artis cantik saat hadir dalam suatu acara di rumah salah seorang pengasuh Pondok Kajen. Saking gemesnya, artis itu dengan santai langsung ngesun (mencium) pipi Gus Dur tanpa pake permisi.

Jelas beberapa di antara mereka yang hadir langsung dibikin kaget dan bingung. Siapa yang kuat ngeliat kiat nyentrik cuma diem aja disun (dicium) artis cantik. Tak lama kemudian begitu sudah agak sepi, Gus Mus yang sedang di antara mereka, langsung numpahin sederet kalimat yang sudah dari tadi cuma bisa disimpan dalam hati. “Loh Gus, Kok Gus Dur diam saja sih disun sama perempuan?’’

Dengan santai dan silakan bayangin sendiri gayanya, Gus Dur malah ngasih jawaban sepele. “Lha wong saya kan nggak bisa lihat. Ya mbok sampeyan jangan pengin.”

Analisis Struktur, Kebahasaan, dan Makna Tersirat Teks Anekdot “Dicium Artis Cantik”

1.      Struktur

Struktur teks anekdot di atas sudah lengkap. Abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan koda sudah ada di dalam teks. Buktinya adalah sebagai berikut.

Struktur	Teks
Abstraksi	Magnet sense of humor Gus Dur yang tinggi membuat kesengsem salah satu artis cantik saat hadir dalam suatu acara di rumah salah seorang pengasuh Pondok Kajen.
Orientasi	Saking gemesnya, artis itu dengan santai langsung ngesun (mencium) pipi Gus Dur tanpa pake permisi.
Krisis	Jelas beberapa di antara mereka yang hadir langsung dibikin kaget dan bingung. Siapa yang kuat ngeliat kiat nyentrik cuma diem aja disun (dicium) artis cantik.
Reaksi	Gus Mus yang sedang di antara mereka, langsung numpahin sederet kalimat yang sudah dari tadi cuma bisa disimpan dalam hati. “Loh Gus, Kok Gus Dur diam saja sih disun sama perempuan?’’
Koda	Dengan santai dan silakan bayangin sendiri gayanya, Gus Dur malah ngasih jawaban sepele. “Lha wong saya kan nggak bisa lihat. Ya mbok sampeyan jangan pengin.”

2.      Kebahasaan

Berikut analisis kebahasaan teks anekdot “Dicium Artis Cantik”.

No.	Ciri Kebahasaan Anekdot	Contoh Kalimat
1.	Kalimat yang menyatakan peristiwa masa lalu	Magnet sense of humor Gus Dur yang tinggi membuat kesengsem salah satu artis cantik saat hadir dalam suatu acara di rumah salah seorang pengasuh Pondok Kajen.
2.	Konjungsi yang menyatakan hubungan waktu atau sebab-akibat	Tak lama kemudian begitu sudah agak sepi, Gus Mus yang sedang di antara mereka, langsung numpahin sederet kalimat yang sudah dari tadi cuma bisa disimpan dalam hati.
3.	Penggunaan kata kerja aksi	Saking gemesnya, artis itu dengan santai langsung ngesun (mencium) pipi Gus Dur tanpa pake permisi.
4.	Kalimat retoris	“Loh Gus, Kok Gus Dur diam saja sih disun sama perempuan?’’
5.	Kalimat perintah	‘’Ya mbok sampeyan jangan pengin.”
6.	Kalimat seru	“Lha wong saya kan nggak bisa lihat.’’

3.      Makna Tersirat

Teks anekdot “Dicium Artis Cantik” menyampaikan tentang pengendalian diri, kita harus mampu mengendalikan diri agar tidak mudah tergoda oleh hal-hal yang bersifat menggiurkan (kenikmatan yang hakiki). Kita jangan mudah iri atau menginginkan suatu kenikmatan yang telah  didapat orang lain.

29-Rifqi NN

NU DISKON Suatu hari, di bulan Ramadan, Gus Dur bersama seorang kiai lain (kiai Asrowi) pernah diundang ke kediaman mantan presiden Soeharto untuk buka bersama. Setelah buka, kemudian salat Maghrib berjamaah. Setelah minum kopi, teh dan makan, terjadilah dialog antara Soeharto dan Gus Dur. “Gus Dur sampai malam di sini?” “Engga Pak! Saya harus segera pergi ke ‘tempat lain’.” “Oh iya ya ya… silaken. Tapi kiainya kan ditinggal di sini ya?” “Oh, iya Pak, tapi harus ada penjelasan.” “Penjelasan apa?” “Salat Tarawihnya nanti itu ngikutin NU lama atau NU baru?” Soeharto jadi bingung, baru kali ini dia mendengar ada NU lama dan NU baru. Kemudian dia bertanya. “Lho NU lama dan NU baru apa bedanya?” ”Kalau NU lama, Tarawih dan Witirnya itu 23 rakaat,” kata Gus Dur. “Oh iya iya ya ya… ga apa-apa….”  Gus Dur sementara diam. “Lha kalau NU baru?” tanya Soeharto. “Diskon 60 persen. Salat Tarawih dan Witirnya cuma tinggal 11 rakaat.” Semua tamu buka puasa langsung tertawa.

 

Analisis Struktur, Kebahasaan, dan Makna Tersirat Teks Anekdot “NU Diskon”

1.    Struktur

Struktur teks anekdot di atas sudah lengkap. Abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan koda sudah ada di dalam teks. Buktinya adalah sebagai berikut.

Struktur	Teks
Abstraksi	Suatu hari, di bulan Ramadan, Gus Dur bersama seorang kiai lain (kiai Asrowi) pernah diundang ke kediaman mantan presiden Soeharto untuk buka bersama.
Orientasi	Setelah buka, kemudian salat Maghrib berjamaah. Setelah minum kopi, teh dan makan, terjadilah dialog antara Soeharto dan Gus Dur.
Krisis	“Salat Tarawihnya nanti itu ngikutin NU lama atau NU baru?”
Reaksi	”Kalau NU lama, Tarawih dan Witirnya itu 23 rakaat,” kata Gus Dur.
Koda	“Diskon 60 persen. Salat Tarawih dan Witirnya cuma tinggal 11 rakaat.” Semua tamu buka puasa langsung tertawa.

2.    Kebahasaan

Berikut analisis kebahasaan teks anekdot “NU Diskon”.

No.	Ciri Kebahasaan Anekdot
1.	Kalimat yang menyatakan peristiwa masa lalu	Suatu hari, di bulan Ramadan.
2.	Konjungsi yang menyatakan hubungan waktu atau sebab-akibat	Kemudian dia bertanya.
3.	Penggunaan kata kerja aksi	Setelah minum kopi, teh dan makan, terjadilah dialog antara Soeharto dan Gus Dur.
4.	Kalimat retoris	“Salat Tarawihnya nanti itu ngikutin NU lama atau NU baru?”
5.	Kalimat perintah	“Oh, iya Pak, tapi harus ada penjelasan.”
6.	Kalimat seru	“Engga Pak! Saya harus segera pergi ke ‘tempat lain’.”

3.    Makna Tersirat

Teks anekdot “NU Diskon” menyampaikan tentang masalah orang yang sholat tarawih yang hanya setengah – setengah atau tidak bersungguh sungguh sholat sehingga hanya mendapatkan  setengah dari jumlah rakaat yang ada dalam sholat tarawih.

Teks anekdot “NU Diskon” menyoroti masalah yang ada dikehidupan beragama .

Teks anekdot “NU Diskon” mengkritisi masalah orang zaman sekarang yang melakukan kegiatan beribadah tidak dengan sungguh sungguh.

30-Royan FN

Che Guevara

Struktur	Teks
Abstraksi	Guyonan Gus Dur sewaktu masih menjadi Presiden RI, saat berkunjung ke Kuba dan bertemu dengan Fidel Castro.
Orientasi	Saat itu Fidel Castro mendatangi hotel tempat Gus Dur dan rombongannya menginap selama di Kuba.
Krisis	Beliau bercerita pada pemimpin Kuba, Fidel Castro, bahwa ada 3 orang tahanan yang berada dalam satu sel.
Reaksi	Fidel Castro pun tertawa tergelak-gelak mendengar guyonan Gus Dur tersebut.
Koda	Gus Dur dan Guevara melanjutkan perbincangan serius mereka.

No.	Ciri Kebahasaan Anekdot
1.	Kalimat yang menyatakan peristiwa masa lalu	Guyonan Gus Dur sewaktu masih menjadi Presiden RI.
2.	Konjungsi yang menyatakan hubungan waktu atau sebab-akibat	Saat itu Fidel Castro mendatangi hotel tempat Gus Dur dan rombongannya menginap selama di Kuba.
3.	Penggunaan kata kerja aksi	Beliau bercerita pada pemimpin Kuba, Fidel Castro, bahwa ada 3 orang tahanan yang berada dalam satu sel.
4.	Kalimat retoris	-
5.	Kalimat perintah	-
6.	Kalimat seru	-

Makna tersirat : Menyampaikan tentang orang yang memperdebatkan orang lain yang sudah benar-benar salah adalah sia-sia.